《猩球崛起2》電影影評：非我族類，其心必異

 十年之前，人類為自己的愚蠢付出了慘痛代價，使猿流感病毒感染了全球。十年之後，凱撒在原始叢林裏建立了自己的王國，而人類麵對自身能源危機，隻能深入叢林腹地，由此又展開了一段扯不斷理還亂的人猿未了情。

　　影片在特效上，效果差強人意，沒有太大視覺震撼。但是對人和猿角色的性格刻畫之細膩，以及對觀眾情感的合理引導是本片一大亮點。

　　相比較而言，人類角色在影片中我認為還沒有猿類角色那麼出彩。凱撒是一個充滿了人類感情但卻要捍衛猿類利益的複雜角色。他可以說是猿族中從小接受精英教育，即從小由人類教育長大，具有語言能力和對人類文化的認知，他是最先覺醒的有智慧的猿。本身對其主人所代表的人類有著很深的信賴與感情，但是後來麵對人類對他本族的所作所為，又使他不得不對人類充滿了戒心。他是複雜的，又是聰明的。甚至在重建猿族家園的過程中，他曾一度認為猿類是完全可以比人類更優秀的物種。電影一直在展現凱撒對於人類文明的潛意識體現，比如他明明是動物居然是一夫一妻製，他對為他生產的妻子充滿了人類的丈夫才有的柔情，他最後受傷醒來第一句話是問他的妻兒是否安好，這是他身上人性的一麵。而作為一隻猿，他又能站在人類之外，貌似客觀的看到了人類社會崩塌的根源，所以他製定規則，堅持猿不殺猿，他以為這樣就能使猿類社會走向共和。但這是一種一廂情願的想法，從物種起源的角度，在原始叢林中，對於大多數不具備智慧的物種來說，不自相殘殺確實是一條普世規則，因為在沒有能力對抗大自然前，唯一能做的就是最大限度的保存物種的數量優勢，以便將種族繁衍下去。這種低智慧的僅僅是大家都聚在一起生活的狀態下，是沒有利益之爭的，因此也無需建立規則和懲罰製度，正對應了人類原始社會時期。但是影片中凱撒所帶領的那群猿類，是一群有著接近人類智慧，懂得人類文明，會思考的種族，他們已經脫離了畜生這個低級趣味的階層，大踏步著向人類文明進發，他們已經不是簡單的聚居，而是開始形成了他們的社會，凱撒是當之無愧的首領，而其他猿類也有各自的角色分工。社會分工一旦形成，就必然涉及利益的分割和權力的爭奪，這一點也對應了人類社會的發展。在這樣一個有文明的萌芽，有等級製度的社會中，凱撒還試圖用原始森林裏保存物種數量的規則來統領猿族，顯然會失敗。但是一開始他不明白，他的王國就是一個社會，一個社會需要製度，需要懲罰措施，群體之中必然存在優勝劣汰，權力必會引起爭奪，有猿的地方，就有江湖。

　　科巴就是給他致命一擊的猿，讓凱撒醍醐灌頂的覺醒，他的治國之術該變通了。科巴是我認為本片中塑造的極具鮮明性格特征的猿類，甚至刻畫的比人類還要入木三分。他遭受人類殘酷實驗折磨多年，被凱撒解救出後對其感恩戴德，唯凱撒馬首是瞻，絕無異心。但是他跟凱撒有著本質上的不一樣，他從小接受的是對人類恨的教育，他對人類的殘酷一麵深有體會並且從來不曾停止對人類的憎恨。凱撒天然親近信任人類，科巴天然厭惡懷疑人類。凱撒懂得掌握人類文明的重要性，所以同意男主去修發電廠，當光亮起的那一刹那，他意味深長的看著人類城市說了一句：light，光明！電力是人類用智慧自主改造大自然活動的典型象征，凱撒看著的其實不是人類社會，他是在展望猿類社會的明天，他認為他可以建立起一個更優越於人類的社會。而科巴從來不去想從人類那裏獲得任何文明，他一生都在害怕，他怕人類再次進攻猿類，奪去他的家園。所以他從不輕信任何人，親自去人類生活的城市搞實地考查。我印象最深刻的就是科巴兩次探查人類軍火庫，被發現後在人類麵前裝瘋賣傻的鏡頭，他陰狠的內心與他表現出來的萌感形成了強烈反差。但是你不得不佩服他，為了猿族的利益安全，他鞠躬盡瘁。他其實也接受了人類的教育，隻不過是人類社會殘酷的那一麵，所以他學到的也是人類社會的黑暗。他不信任別人，會偷奸耍滑，在裝傻中輕易的槍殺人類。最終他欲望膨脹，走向了權力之爭，槍殺凱撒奪取王權，嫁禍人類，演戲給猿族們看。這是人類社會中惡的化身。

　　電影借的猿族的口，說的是人類的故事。凱撒接受正統的精英教育，就像一個正經的美國共和黨領袖，愛妻愛子，勵精圖治，求同存異，心有大愛。而科巴就像一個典型的從小遭受家庭暴力的孩子，長大後走了歪路，內心毒辣，鏟除異己手段殘忍，奉行非我族類其心必異的政治信條。不光電影不會讓科巴生的偉大死的光榮，在我看來，曆史也是必然不會讓科巴這樣的人走向權力的巔峰的，暴君會造就人類的煉獄。大愛方能無疆。

　　Caesar’s humanism is a touch naive, but his idealism is a source of strength — what allows him to be a good husband, father, friend, and commander. 凱撒這個角色如此複雜矛盾，充滿著內心的掙紮與愛恨糾葛，卻總是能讓人情不自禁將感情向他傾斜。於他而言，或許就是知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，知我罪我，其惟春秋。（吃香菇的小蘑菇/文）

大劉在《三體》中告訴人類：宇宙中一切文明的第一需求就是生存。這個法則放在這部電影中也同樣合適。不同的文明之間充滿了不信任，當兩個文明不期而遇時，就再也沒有辦法和平共處。因為他們擔心其他文明的發展害怕終有一天威脅到自己。電影中將人猿大戰的原因歸結於信任問題，而實則就算沒有科巴的存在，重新掌握能源的人類第一件要做的事情恐怕就是血洗猩猩的部落，對於大多數人類而言，與這樣一群高智商高戰鬥力的animals和平共處，不是善良隻是天真。所以所謂的信任並不能決定戰爭爆發與否，他僅僅能決定誰先點燃戰爭的導火索。

好看的技術流電影隻能被成為“爆米花”似的一次性消費品，現在的影迷早已經不能滿足於簡單的視覺要求，所以《猩球崛起2》才可以在北美和中國同時獲得票房和口碑雙豐收，不論是電影中對於信任，仇恨，愛或者是人性（哈哈，還有猩性）的探討，都為這部技術大片增加了人文內核。其實，老美一直都擅長這種在災難中探討人性的題材。比如《行屍走肉》，當生存是群體的第一命題時，人性中的利己主義就會成倍的擴大。

影片中的科巴和凱撒像是被絕對分裂的兩個角色，科巴對於人類沒有一丁點的愛，它所擁有的隻有刻骨的恨和不信任，其實，我覺得科巴的角色可以設置的更加豐富些，後期掌權後對同類的血腥手腕，反而讓人有種為了壞而壞的反派標準設置（當然這一切都是為了為主角服務）。